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以北海道东边的爱努名族特产CHINGILI刺绣(在彩布上直接刺绣的作品)为题材的荷包。便于携带的这款荷包让人感受到鰹屋女士创造的绚丽色彩和以花纹的每个角落出现的独特动感为魅力的爱努花纹。
这款手提袋有着充满生命力的花纹和朴素色彩带来的雅致配色,适应不同的日常生活场景。
在爱努的传统纹样中融入自身的感性,并经过与有田烧窑场之间不断的讨论,将其呈现于瓷盘之中。希望可以得到使用者的喜爱。
在爱努人看来,Penup(牛皮消)根部散发的浓烈气味可以驱魔。因此,他们会将Penup作为护身符戴在身上。将传统护身符与铃铛一同轻松挂在身上的吊饰。
采用爱努传统刀下绪“Emusat(绑在刀鞘上的绳带)”的编制方法,结合现代时尚的考究手环。BEAMS“fennica“销售商品。
想象阿寒湖浮现在雾中的风景,所设计而成的爱努纹样。蓝染的发酵情形,会随着环境而每天有所变化。由千变万化的蓝染手工染制而成,是这世上独一无二的披肩。
这是在有田烧与阿寒湖爱努Kotan的缘分牵成下,与窑场携手创作而成的瓷盘。在设计上忠实地呈现了爱努木雕的传统纹样,创作出饴釉(咖啡色)与青瓷两色的瓷盘。
“Citarpe”是使用湿地等环境丛生的多年生草本植物“香蒲”编织而成的传统祭具席子。本品是一款以传统编织方式编织而成的手提包。BEAMS“fennica“销售商品。
使用“Citarpe”(席子)传统编织方法与材料制作的小号杯垫。在日常生活中折射爱努文化的细微之处。
在爱努文化及伟大先辈的强烈影响下磨砺而成的银戒。设计精巧,充满力量感。可能也是出于这一原因,亦流传着渔师为祈祷丰收买下戒指的轶事。
制作的契机是创作者在女儿小学时为保佑女儿平安而制作的护身铃。如今,这款精心制作的护身铃也能够为使用铃铛的人提供助力。
模仿祖母遗留下的图案及传统模式,加以源于自身感性选择的彩线,绣制的颇具阿伊努文化传统图案的作品。
“雕得再好看些。雕得再帅气些。”抱着这样的想法雕刻出的爱努族传统小刀“Makiri”。做工精湛,鳞状雕刻在光下熠熠生辉。
长尾林鸮是爱努村落的守护神“Kotan-kor-kamuy”。其神态彰显了创作者的个性。大大的眼睛,柔和圆滑的整体形状是制作者的创作风格。
通过与有田烧的合作,让平时以木雕表现的爱努纹样,得以呈现在有田烧瓷盘上。采用单纯奔放的雕刻纹样设计,创作出饴釉(咖啡色)与青瓷两色的瓷盘。
遵从心意雕刻奇趣作品,通过全新方式表现爱努民族优秀所在。印刻有爱努花纹“Moreu”的黄油刀。
爱努文化传统工艺之一,熊木雕“STAND=直立”款。融入了传统与幽默的全新熊木雕。BEAMS“fennica“销售商品。
Kuksa是北欧拉普兰萨米族代代相传的饮水器具。使用爱努民族丸木舟的原料——连香树所制成,并刻上了爱努纹样。另外搭配以裂叶榆树皮手工编成的Kuksa吊绳。
Nima在爱努语中意为刨出的钵。将爱努人的传统器皿Nima与现代风再创作结合,可作为糕点盘或收纳盘使用。
使用连香树制成的Ita(托盘)。虽然Ita的精美设计是脱身于爱努文化的再创作,却选择了爱努先人们相同的制作材料。在生活中的长期使用,证明了材料的出色价值。
由认为阿伊努图案是一种具有强大力量的图案的创作者制作,图案充满作品表面,大胆展开的传统刺绣。
将裂叶榆等树木的内皮分离,作为纤维织成的阿伊努民族传统编织物。
引人注目的正红色刺绣。花纹是仅在6月极短时间内才能见到的松树新芽。北海道爱努协会优秀工艺师在追随前人思想并有所启发下复制的爱努传统服饰“Cinjir”。
爱努人始终怀揣着使用自然Kamuy(神明)馈赠材料的心情,制作物品满含保护重要之人的美好祝愿。近距离感受爱努传统工艺,可用于日常生活的杯垫。
将过去以水边植物——香蒲,取其茎编成的打火石袋,重新设计成可以斜背在身上的现代斜背包。是由阿寒湖爱努Kotan的6位舞者在指导之下,尽可能不浪费任何材料,所手工打造而成的作品。
刻有男女脸孔和玫瑰花纹的传统木雕挂饰。采用了木材本身的优良特性,能感受到木材的温暖。
日川先生的原创设计。一块木头,在他的雕刻下,可以变成一款由多个零部件连接而成并且可以转动立体作品,就像九连环一样。他的创造性雕刻,使得原本木讷的木头成了一件艺术品,有生命、有动感,不仅吸引人的眼球,更让人想把玩。
刻上爱努纹样的有田烧瓷盘。坚持采用深刻的方式,借此呈现瓷盘的完成度。为了让更多人接触爱努文化,而创作了饴釉(咖啡色)与青瓷两色的瓷盘。
创作者忠爱将自然奉为Kamuy(神明)的爱努文化。以写实风格制作的长尾林鸮木雕“Kotan-kor-kamuy”。
狼在爱努文化中被称为Horkew-kamuy(狩猎之神)。怀揣对曾活跃于阿寒湖爱努柯坛的先人的强烈憧憬,抱着接近前辈身影的想法所创作的作品。